บินเดี่ยว : การผจญภัยในผ้าเหลือง

ตอนที่แล้วว่าเรื่องทานดิจิตอลไปแล้ว ตอนนี้มาว่าเรื่องศีลไซเบอร์กันต่อไป พอดีเรื่องศีล ๕ นี่เคยร่ายไปเสียละเอียดเลยในเอ็นทรี่ สีเลน สุคตึ ยนฺติ สีเลน โภค สมฺปทา สีเลน นิพฺพุตึ ยนฺติ เลยไม่รู้จักเขียนกระไรอีก มาลองดูศีลไซเบอร์ที่ละเอียดขึ้นไปกว่า ศีล ๕ ธรรมดา ครับ ได้แก่ กรรมบถ ๑๐ มี ๒ อย่าง คือ กุศลกรรมบถ กับอกุศลกรรมบถ เวลาไปท่องนรก ในหนังสือเรื่องไตรภูมิ ท่านมิได้กล่าวว่า ทำผิดศีลข้อไหน มาตกนรกขุมไหน แต่บอกว่า ทำอกุศลกรรมบถ เลเวลน้อย ๆ ก็ตกขุมตื้น ๆ เลเวลมาก ๆ หรือเลวจัด ๆ ก็ตกขุมลึกขึ้น ลึกที่สุด คือ อเวจีมหานรก ขุมเดียวกับที่พระเทวทัตอยู่ ที่ศีลไซเบอร์ ต้องละเอียดกว่า ศีล ๕ ก็เพราะเป็นกรรมที่กระทบแก่คนหมู่มาก ครับ เขียนบทความบทความหนึ่ง หรือคอมเม้นท์หนึ่ง มีคนอ่านเป็นสิบ เป็นร้อย เป็นพัน ชาวไซเบอร์ยุคดิจิตอล จึงต้องระมัดระวังเป็นพิเศษ กุศลกรรมบถ ๑๐ มีดังนี้ ครับ

ส่วนอกุศลกรรมบถ ๑๐ ก็ตรงข้ามกัน (ตัดคำว่า "เว้นจาก" ออกไป)

ซึ่งในเขตของกายกรรม ๓ ข้อแรก เมื่อมาเป็นศีลไซเบอร์ ก็แสนง่ายดาย ครับ เรื่องการฆ่าสัตว์ เวลาอยู่กับบล็อก เราคงไม่ไปฆ่าอะไร (เอ๊ะ... หรือฆ่ายุง) ข้อสองเว้นจากการลักทรัพย์ บนโลกไซเบอร์ มีการลักทรัพย์อยู่เหมือนกัน คือ ทรัพย์สินทางปัญญา ประเภทดูดรูปเขามาใช้ โดยมิได้รับอนุญาต มิได้ให้เครดิต เป็นต้น ก็เว้นเสีย ข้อสามนี่สบายแฮ คงไม่สามารถประพฤติผิดในกาม บนโลกไซเบอร์ได้ (เอ๊ะ... หรือเดี๋ยวนี้ มีเกมส์เวอช่วลเซ็กส์เล่นแล้วก็ไม่รู้แฮะ)

พอเข้าเขตวจีกรรม ตั้งแต่ข้อสี่ไปนี่ เริ่มยากละ เว้นจากการพูดเท็จ พวกเล่นแช็ตไปด้วย คงทำได้ลำบาก เช่น เธอมีแฟนหรือยัง ม่ายมี๊..... (โกหกชัด ๆ) ข้อห้านี่อาจจะงง ๆ ว่า อะไรคือส่อเสียด ก็คือการยุแยงตะแคงรั่วนั่นเอง ประเภทยุให้เสื้อแดง ตีกับเสื้อเหลือง อะไรเทือกนั้น จัดเป็นพูดส่อเสียดทั้งนั้น ครับ เว้นได้ก็เว้นเสีย มาดูข้อหก เว้นจากการพูดคำหยาบ โอ้... เหล่านักการเมืองนอกสภา ก็โดนกันไปเต็ม ๆ อีกแล้ว ครับ คำหยาบนี่ ไม่ต้องเป็นคำหยาบก็ได้ แต่เป็นคำพูดที่ทำร้ายจิตใจ อย่างนี้ก็เข้าข่ายข้อนี้เหมือนกัน ใครยังชื่นชมการทำร้ายจิตใจคนอื่นอยู่ เลิกซะเถอะ ครับ นรกมันร้อนจริง ๆ นะ เดี๋ยวจะหาว่า โกร๋นไม่เตือน และข้อสุดท้ายในหมวดวจีกรรม คือ พูดเพ้อเจ้อ หาสาระกระไรมิได้ อันนี้ก็คงยากพอ ๆ กับข้อสี่ จักเห็นได้ว่า ในส่วนวจีกรรมนี่ ศีลไซเบอร์ละเอียดกว่าศีล ๕ ธรรมดา มากพอควร

และสุดท้ายคือ เขตมโนกรรม คงไม่ต้องอธิบาย เข้าใจได้ง่าย ๆ อยู่แล้ว ทำกุศลกรรมบถ ๑๐ ได้ ชุมชนไซเบอร์แห่งนี้ จักสงบสุขอย่างยิ่ง ครับ แต่ก็ยังดีไม่พอ ครับ การรักษากุศลกรรมบถ ๑๐ เป็นเพียงบาทฐานไปสู่การภาวนา หรือวิปัสสนาบนโลกไซเบอร์ ครับ ขั้นต่อไป เราจักไปพ้นทุกข์กันในขณะอยู่บนเอ็กซ์ทีน

ให้ทานดิจิตอล รักษากายวาจาใจได้เรี่ยมเร้แล้ว ต่อไปเราก็มาภาวนาอิเล็คทรอนิกส์ หรือ e-ภาวนากัน เริ่มจากการเจริญสติก่อน หลวงพ่อบอกว่า ให้หาอารมณ์ที่เกิดขึ้นบ่อย ๆ ในแต่ละวัน อย่างคุณแม่ ท่านก็แนะว่า เมื่อคิดถึงลูก ให้รู้สึก ลูกของเรา แต่ละวัน น่ารักไม่เท่ากัน ให้รู้สึก คราวนี้พอมาบนโลกไซเบอร์ ก็ใช้หลักการเดียวกัน ครับ ชาวเอ็กซ์ทีน จะรู้สึกอะไรบ่อยที่สุดเล่า? ไม่ยากใช่ม๊า

ตื่นเช้ามา อุ้ย... อยากเปิดเอ็กซ์ทีนดูจังเลย มีใครมาเม้นท์เราเพิ่มบ้าง อยากเปิดเอ็กซ์ทีน รู้ว่า อยากเปิด แล้วค่อยกดปุ่มเปิดคอมฯ

เปิดหน้าจอมาปุ๊บ ว้า... มีสามเม้นท์เอง ไม่พอใจ รู้ว่า ไม่พอใจ

เปิดหน้าจอมาปุ๊บ อุ้ย... มีตั้งสิบเม้นท์แน่ะ ดีใจ รู้ว่า ดีใจ

เห็นเม้นท์ตั้งสิบเม้นท์ อยากรู้ว่า มีใครเม้นท์มาบ้าง รู้ว่า อยากรู้ แล้วค่อยกดเข้าไปดู

เจอเม้นท์เกรียน ๆ ไม่พอใจ รู้ว่า ไม่พอใจ แล้วค่อยตอบ

เจอเม้นท์ชื่นชม ดีใจ รู้ว่า ดีใจ แล้วค่อยตอบ

เจอเม้นท์ความเห็นไม่ตรงกัน อยากโต้แย้ง รู้ว่า อยากโต้แย้ง แล้วค่อยพิมพ์

อ่านเม้นท์ตอบเม้นท์หมดแล้ว อยากรู้ว่า มี page viewed วันนี้เท่าไหร่ รู้ว่า อยากรู้ แล้วค่อยกด stat

กราฟ stat แสดงขึ้นมา อุ้ย...น้อยจัง ไม่พอใจ รู้ว่า ไม่พอใจ

กราฟ stat แสดงขึ้นมา อุ้ย...มากมายมหาศาล ดีใจ รู้ว่า ดีใจ

หมดเรื่องที่อยากรู้เกี่ยวกับบล็อกตัวเองแล้ว หันไปอยากดูบล็อกคนอื่น รู้ว่า อยากดู แล้วค่อยกด home

อยากรู้ฮ็อตโพสต์วันนี้มีอะไรบ้าง รู้ว่า อยากรู้ แล้วค่อยคลิ๊ก

อุ้ย... เอ็นทรี่ของเราได้ขึ้นฮ็อตโพสต์ด้วย ดีใจ รู้ว่า ดีใจ

เฮ้ย... อ่านเพลินไปหน่อย ได้เวลาออกเดินทาง ไปเรียน ไปทำงานแล้ว แหม... ยังอ่านไม่จบเลย ไม่พอใจ รู้ว่า ไม่พอใจ อยากอ่านต่อ รู้ว่า อยากอ่านต่อ

ตอนเย็นกลับมาบ้าน อยากรู้ว่า มีอะไรอัพเดทในบล็อกบ้าง รู้ว่า อยากรู้

วันนี้เจอเรื่องเม้าท์มากมาย อยากอัพบล็อกของตัวเอง รู้ว่า อยากอัพบล็อก

รู้อารมณ์ปัจจุบันไปเรื่อย ๆ หรือตามหลังเล็กน้อย ทำเช่นนี้เรียกว่า รู้สภาวะ ทำไปเรื่อย ๆ ครับ นี่คือ การเจริญสติอิเล็คทรอนิกส์ หรือ อี-ภาวนา ครับ ช่วงแรกก็จงใจทำไปก่อน สติตัวจริงจักเกิดต่อเมื่อปราศจากความจงใจ ครับ สติจักเกิดต่อเมื่อ จิตจำสภาวะได้แม่นยำ ฉะนั้น เราอยากเขียน อยากเม้นท์ อยากคลิ๊ก อยากอ่าน อยากรู้ รู้สึกไปเรื่อย ๆ ครับ พอจิตจำสภาวะได้แม่นยำ สติจักเกิดเอง สติเป็นอนัตตา บังคับให้เกิดไม่ได้ ฉะนั้นอย่าไปกลุ้มใจ ทำไมสติตัวจริงไม่เกิด สติจักเกิดเพราะมีเหตุปัจจัยที่เหมาะสม เพราะฉะนั้น หมั่นทำเหตุ ด้วยการเจริญสติ อย่างที่แนะนำมานี่แล

เท่านี้ท่านก็ได้ปฏิบัติธรรมไปกับสถานปฏิบัติธรรมเอ็กซ์ทีนวิปัสสนาราม เรียบร้อยแล้ว ง่ายไหม? ปฏิบัติธรรม

"ง่ายนะ ปฏิบัติธรรม ถ้ายากหน่ะ ผิดละ ..."  คำสอนของหลวงพ่อปราโมทย์

"ถ้าการปฏิบัติธรรม ยังไม่สามารถรวมเข้าไปในชีวิตประจำวันได้ ชาตินี้ยังห่างไกลพระนิพพาน... " said master Pramote.

นี่เป็นเพียงการเริ่มต้นปฏิบัติธรรม ครับ ยังไม่ถึงขั้นวิปัสสนา แต่แค่นี้ ถ้าทำได้ ก็มีความสุขมากแล้ว สติในชีวิตประจำวัน จักมากขึ้นโดยลำดับ จักทำการงานกระไรก็มีประสิทธิภาพ กิเลสก็ย้อมใจได้น้อยลง เพราะรู้สึกตัวขึ้นมาเสียก่อน อย่างเคยโกรธมาก ๆ พอมีสติรู้ตัวว่า กำลังจะโกรธ มันก็โกรธได้ไม่เต็มที่แล้ว ครับ ทำไปเรื่อย ๆ ก็พ้นทุกข์

มาปฏิบัติธรรม พ้นทุกข์กันขณะคลิ๊กเข้าเว็บล็อกเอ็กซ์ทีนกันดีกว่า ครับ ฯ

จบตอน ๒

edit @ 28 Jun 2009 23:18:04 by Dhammasarokikku